第五章

第五章：利西尼烏斯在樹林中獻祭時，論及偶像與基督的言論。

當他準備開戰時，他要求他最受認可的護衛隊[1]和最珍視的朋友們在他們認為神聖的地方之一與他會面。那是一個水源充足、綠樹成蔭的樹林，裡面有幾尊他所認為是神的漢白玉雕像。據說，在點燃蠟燭並為這些神明舉行了慣常的獻祭之後，他發表了以下演講：

「朋友們，各位戰友！這些是我們國家的神明，我們以從最遠古的祖先那裡繼承來的崇拜來尊榮他們。然而，現在與我們對峙的軍隊領袖卻背棄了他祖先的宗教，採納了無神論的觀點，在他的癡迷中尊崇某個陌生而聞所未聞的神明，他現在用那可鄙的旗幟玷污了他的軍隊，並信賴其幫助而拿起武器，現在正向我們進軍，與其說是針對我們，不如說是針對他所背棄的那些神明。然而，這次的機會將證明我們之中誰的判斷有誤，並將在我們的神明與我們的對手所聲稱尊崇的神明之間做出裁決。因為它要麼宣告勝利屬於我們，如此最公正地證明我們的神明是真正的救主和幫助者；要麼，如果君士坦丁的這位神明，我們不知其從何而來，證明比我們的眾神（數量眾多，至少在數量上佔優勢）更為優越，那麼從今以後，就沒有人會懷疑他應該崇拜哪位神明，而是立即歸附於更強大的力量，並將勝利的榮耀歸於祂。那麼，假設這位我們現在嘲笑的陌生神明真的證明是勝利者；那麼我們確實必須承認並尊榮祂，並從此告別那些我們徒然點燃蠟燭的神明。但如果我們自己的神明獲勝（他們無疑會獲勝），那麼，一旦我們確保了這次勝利，我們就應毫不遲延地對這些藐視神明的人發動戰爭。」

這些是他對當時在場的人所說的話，不久之後，一些聽到這些話的人向這部歷史的作者報告了這些話[2]。他一說完，就命令他的部隊發動攻擊。

腳註

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腳註

[1] 字面意思是「持盾者」，但這裡指的是一支精選的護衛隊，如同馬其頓軍隊一樣。參見Liddell and Scott, Lex. s.v. ὑπασπιστής（hypaspistes，持盾者）。

[2] 整個段落似乎過於恰當，難以輕易相信；但值得注意的是，優西比烏在這裡如何「引用他的作者」，並且似乎將事情的價值呈現出來，或許對聽眾在事件發生後轉述時的相對想像力和記憶力，保留了與現代讀者相同的些許保留。